manusia dan keadilan

Manusia dan keadilan
Keadilan adalah kondisi ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau orang, menurut sebagian besar teori keadilan memiliki kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf amerika serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa “keadilan adalah kelebihan(virtue pertama dari institusi soasial, sebagai halnya kebenaran pada sistem pemikiran. Tapi, menurut teori lain keadilan belum tercapai. Dunia ini memang tidak adil, banyak orang yang berpandangan ketidakadilan harus dilawan. Banyak gerakan sosial dan politik memerangi ketidakadilan yang ada didunia ini.
Keadilan intinya adalah meletakan segala sesuatu pada tempatnya.
Keadilan legal atau moral :
Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum erlupakan substansi rohani umum dan masyarakat yang membuat dan m,enjaga kesatuannya.
Keadilan komutatif :
Keadilan ini bertujuan memberikan ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.


sumber http://abra139210.wordpress.com/2011/03/20/manusia-dan-keadilan/

manusia dan penderitaan

Manusia dan penderitaan
Penderitaan merupakan realitas dunia dan manusia. Penderitaan manusia bermacam-macam ada yang berat dan juga ada yang ringan. Namun individu menentukan berat tidaknya berat tidaknya penderitaan yang diterima oleh seseorang. Suatu peristiwa yang dianggap penderitaan oleh seseorang belum tentu penderitaan bagi orang lain. Penderitaan merupakan langkah awal untuk mencapai kenikmatan dan kebahagiaan. Akibat banyak penderitaan yang didapat, banyak pula hikmah Yang besar dari kejadian tersebut. Oleh karena itu penderitaan belum tentu tidak bermanfaat. Penderitaan juga dapat menular dari seseorang kepada orang lain.
Contoh penderitaan :
Penderitaan yang dialami oleh nabi Muhammad S.A.W. ayahnya Muhammad wafat ketika nabi Muhammad masih berada dalam kandkungan ibundanya kemudian ketika beliau berumur 6 tahun, ibunyapun wafat, dari peristiwa ini dapat dibayangkan penderitaan yang menimpa nabi Muhammad sekaligus sebagai saksi sejarah sebelum ia menjadi pemimpin yang paling berhasil memimpin umatnya ( Versi Michael Hart dalam seratus tokoh besar dunia ).


sumber http://exalute.wordpress.com/2009/03/29/manusia-dan-penderitaan/

cinta dan keindahan

Cinta dan keindahan
Keindahan berasal dari kata indah artinya bagus, permai, cantik, elok, molek, dan sebagainya. Benda yang mempunyai sifat indah segala seni, pemandangan alam, manusia, rumah, tatanan, parabot rumah tangga, suara, warna dan sebagainya. Keindahan dapat dikatakan, keindahan merupakan bagian hidup dari manusia, Keindahan tidak dapat dipisahkan dari manusia. Keindahan bersifat universaltidak terikat oleh seleran perseorangan, waktu dan tempat, selera mode kedaerahan atau local. Keindahan merupakan sesuatu yang enak dipandang dan menyejukan hati dan keindahan juga identik dengan kebenaran. Keindahan dalam arti yang terbatas mempunyai arti lebih disempitkan sehingga hanya menyangkut benda yang dapat kita lihat atau kita serap keindahannya, dan keindahan juga merupakan hubungan yang selaras diantara pelihat atau pengamat terhadap suatu benda.

Sumber : e-book MKDU Ilmu Budaya Dasar Universitas Gunadarma

manusia dan cinta kasih

Manusia dan cinta kasih
Manusia adalah makhluk yang paling sempurna yang diciptakan oleh tuhan dengan dibekali dengan akal pikiran, perasaan, dan budi pekerti. Cinta kasih merupakan perasaan yang saling membutuhkan dan mencurahkan perhatian kepada pasangan lawan jenis yang sering kita sebut dengan kasih sayang. Didunia ini setiap manusia pasti memiliki rasa cinta sehingga menimbulkan perasaan sayang. Cinta kasih terdiri dari beberapa macam :
• Cinta kasih terhadap sesama
• Cinta kasih terhadap hewan dan tumbuhan, dan
• Cinta kasihh terhadapa semua yang telah tuhan berikan kepada kita sebagai manusia
Cinta kasih merupakan hubungan antara pria dan wanita yang memiliki rasa saling suka dan peduli. Menurut agama cinta kasih adalah rasa syukur kita terhadap anugrah tuhan yang diberikan kepada kita.
Cinta kasih sangatlah diperlukan dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Kita lihat belakangan ini banyak peristiwa yang terjadi tanpa adanya cinta dan kasih.
Contohnya :
• Penganiayaan
• Pelecehan
• Pembunuhan
• Dll.
Kemesraan bukanlah masalah asmara tetapi sebuah lambing kedamaian dunia ini. Dari rasa cinta kasih pasti kedamaian akan dating.
Sumber: http://robertyusnanto.wordpress.com/2010/10/31/konsepsi-ilmu-budaya-dasar-dalam-kesusastraan/

konsep ilmu budaya dasar dalam kesusastraan

Konsepsi ilmu budaya dasar dalam kesusastraan
Ilmu budaya dasar secara sederhana merupakan ilmu yang memberikan pengetahuan dasar dan umum tentang konsep-konsep yang dikembangkan untuk mengkaji masalah manusia dan kebudayaan. Suatu karya dapat mengungkapkan banyak masalah, sehingga ilmu budaya dasar bukan ilmu sastra, ilmu filsafat, ataupun ilmu tari yang terdapat dalam pengetahuan budaya. Tetapi ilmu budaya dasar menggunakan karya yang terdapat dalam pengetahuan budaya. Pengetahuan budaya mengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai makhluk berbudaya.
Pokok-pokok yang terkandung dari beberapa definisi kebudayaan :
1. kebudayaan yang terdapat antara umat manusia sangat beragam
2. kebudayaan didapat dan diteruskan melalui pelajaran
3. Kebudayaan terjabarkan dari komponen-komponen biologi, psikologi, dan sosiologi
4. kebudayaan berstruktuk dan tebagi dalam aspek-aspek kesenian bahasa, adat istiadat, budaya daerah dan budaya nasional
Ilmu budaya dasar merupakan pengetahuan tentangperilaku dasar-dasar dari manusia. Unsur-unsur kebudayaan :
1. sistem religi/kepercayaan
2. sistem organisasi kemasyarakatan
3. ilmu pengetahuan
4. bahasa dan kesenian
5. mata pencaharian hidup
6. peralatan dan tekhnologi
Karya sastra adalah penjabaran abstrakaksi, namun filsafat yang menggunakan bahasa juga disebut abstraksi. Maka abstrak adalah cinta kasih, kebahagiaan, kebebasan, dan lainnyayang digarap oleh filsafat dalam kesusastraan, ilmu budaya dasar dihubungkan meliputi :
bahasa, agama, kesusastraan, kesenian, dll.

sumber http://arisudaryatno.blogspot.com/2010/03/konsep-ilmu-budaya-dasar-dalam.html

manusia dan kebudayaan

Manusia dan kebudayaan
Segala sesuatu yang terdapat dimasyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Herkovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari generasi ke generasi lain. Karena pengertian kebudayaan meliputi berbagai bidang maka sulit ditentukan arti kebudayaan.
Menurut bahasa sansekerta, buddhayyah bentuk jamak dari buddhi yang berarti budi atau akal (Koentjaraningrat, 1997:80). Dalam bahasa inggris, kebudayaan disebut culture yang berasal dari kata colere yaitu mengolah atau mengerjakan.
Definisi beberapa tokoh mengenai kebudayaan :
1. Francis Merill : pola-pola yang dihasilkan oleh interaksi sosial, semua perilaku dan semua produk yang dkihasilkan oleh seseorang sebagai angggota suatu masyarakat yang ditemukan melalui interaksi simbiolis.
2. Selo Soemardjan dan Soelaeman Soemardi : kebudayaan sebgai semua hasil karya, cipta, dan rasa masyarakat.
3. A.L Kroeber dan C.Kluckhohn : kebudayaan adalah manifestasi atau penjelmaan kerja jiwa manusia dalam arti seluas-luasnya.
Kebudayaan merupakan gagasan utama karena member pola tingkah laku masyarakat. Pada hakekatnya sistem nilai dan gagasan utama ini diperinci oleh sistem ideology, sistem sosial, dan sistem tekhnologi.


Sumber : http://thelastirawan.wordpress.com/2011/02/24/manusia-dan-kebudayaan/